今年剛剛公布的《民法典》第九百八十五條規(guī)定:“得利人沒有根據(jù)取得不當(dāng)利益的,受損失的人可以請求得利人返還取得的利益,但是有下列情形之一的除外:(一)為履行道德義務(wù)進行的給付;(二)債務(wù)到期之前的清償;(三)明知無給付義務(wù)而進行的債務(wù)清償。”
該條規(guī)定的是不當(dāng)?shù)美筒划?dāng)?shù)美颠€請求權(quán)的排除事由。其中規(guī)定“為履行道德義務(wù)的給付”不屬于可以請求返還的不當(dāng)?shù)美@在我國的法律上是第一次規(guī)定。由于對殘疾人的給付常常屬于這種道義性給付,所以《民法典》的這一新規(guī)定從立法上進一步加強了對殘疾人權(quán)益的保護。
《民法典》關(guān)于不當(dāng)?shù)美囊话阋?guī)定
不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件包括一方獲得利益、他方受到損失、獲得利益和受到損失之間有因果關(guān)系、獲得利益沒有合法根據(jù)4個方面。不當(dāng)?shù)美闪⒑蠹丛谑芤嫒伺c受損人之間產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美畟芤嫒藨?yīng)向受損人償還其無合法根據(jù)而獲得的利益。
不當(dāng)?shù)美譃榻o付不當(dāng)?shù)美c非給付不當(dāng)?shù)美?/span>
給付不當(dāng)?shù)美?/span>是基于受益人受領(lǐng)他人給付的利益,因欠缺給付的法律根據(jù)而發(fā)生的不當(dāng)?shù)美H珖桌W(wǎng)絡(luò)個人大病求助糾紛案就屬于這個范疇,該案件入選了2019年度人民法院十大案件。本案件中,莫先生與許女士的兒子出生后身患重病。莫先生利用“水滴籌”進行網(wǎng)絡(luò)籌款籌得15.3萬余元。莫先生之子去世后,許女士向水滴籌公司舉報稱,水滴籌的錢基本沒用。水滴籌公司提起訴訟,要求莫先生全額返還網(wǎng)絡(luò)籌集的善款和利息。北京市朝陽區(qū)人民法院認(rèn)定被告莫先生因子女患病進行公開籌款,一是隱瞞自己有財產(chǎn)的事實,二是在籌集善款的事由消失后,卻將籌款據(jù)為己有,因此在民法上構(gòu)成不當(dāng)?shù)美2划?dāng)?shù)美畟姆珊蠊欠颠€不當(dāng)?shù)美虼朔ㄔ号袥Q莫先生全額返還所籌善款153136元和利息給捐贈人。
非給付不當(dāng)?shù)美?/span>是基于給付以外的事由而發(fā)生的不當(dāng)?shù)美@種事由包括自然事件、得利人和受損人之外的第三人的行為等。如甲飼養(yǎng)的羊吃掉了乙的草場飼料,甲池塘的魚因突然天降暴雨而被沖入乙的池塘等。
《民法典》對不當(dāng)?shù)美贫冗M行了完善
我們國家早在兩千多年以前就產(chǎn)生了“不當(dāng)?shù)美彼枷耄^君子好財,取之有道。不當(dāng)?shù)美莻陌l(fā)生根據(jù)之一,是指無法律上的原因而取得不當(dāng)利益并致使他人利益受損失的事實。在法律中關(guān)于不當(dāng)?shù)美囊?guī)定稱為不當(dāng)?shù)美贫取2划?dāng)?shù)美贫戎荚谡{(diào)整司法上無法律原因的財產(chǎn)變動,平衡受益人與受損人之間的利益沖突,側(cè)重保護受損人的合法權(quán)益。不當(dāng)?shù)美贫鹊拇_立,對于維護公平原則,降低交易風(fēng)險和保證交易安全有重要意義。
以前的《民法總則》第一百二十二條延用了《民法通則》(1986)第九十二條不當(dāng)?shù)美母拍睢W罡呷嗣穹ㄔ骸蛾P(guān)于貫徹執(zhí)行<中華人民共和國民法通則>若干問題的意見(試行)》第一百三十一條規(guī)定:“返還的不當(dāng)利益,應(yīng)當(dāng)包括原物和原物所生的孽息。利用不當(dāng)?shù)美〉玫钠渌妫鄢齽趧?wù)管理費用后,應(yīng)當(dāng)予以收繳。”不當(dāng)?shù)美嚓P(guān)法律規(guī)定和司法解釋過于簡單,沒有具體規(guī)定不當(dāng)?shù)美姆颠€客體、排除理由、舉證責(zé)任等,不利于司法實踐中準(zhǔn)確適用。《民法典》把不當(dāng)?shù)美麣w入“準(zhǔn)合同”分編,其中第二十九章關(guān)于不當(dāng)?shù)美灿?個條文,即第九百八十五條至第九百八十八條,對以前規(guī)定上的缺失進行了補充。
《民法典》關(guān)于不當(dāng)?shù)美颠€請求權(quán)的排除事由
《民法典》在第九百八十五條新增加了不當(dāng)?shù)美颠€請求權(quán)的排除事由,尤其是受損人履行道德義務(wù)的給付,得利人可以拒絕返還所得利益。這一新規(guī)定,屬于《民法典》涉殘新條款,涉及到助殘扶弱、助殘扶貧等道德義務(wù),有利于維護殘疾人權(quán)益,是對《憲法》第四十五條中“中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失能力的情況下,有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”的具體貫徹。
不當(dāng)?shù)美颠€請求權(quán)的排除事由,是為了防止不當(dāng)?shù)美贫缺徊划?dāng)利用。有些事兒表面上得利人獲利同時受損人也遭受了損失,但是從得利人取得該利益的給付原因來分析,利益是受損人履行道德義務(wù)、知道無法定義務(wù)而故意讓他人獲利的。這些不當(dāng)?shù)美埱髾?quán)排除事由發(fā)生時,表面上的利益受損人不享有不當(dāng)?shù)美颠€請求權(quán),不得請求返還不當(dāng)?shù)美?/span>
道德義務(wù),是指基于道德觀念對他人、集體、社會、國家和民族應(yīng)盡的道德責(zé)任,是由人們自覺履行的。《殘疾人保障法》第七條、第四十三條、第五十一條均規(guī)定全社會應(yīng)當(dāng)發(fā)揚人道主義精神,理解、尊重、關(guān)心、幫助殘疾人,支持殘疾人事業(yè)。國家也鼓勵社會組織和個人為殘疾人提供捐助和服務(wù)。《慈善法》第三條規(guī)定慈善活動是指自然人、法人和其他組織以捐贈財產(chǎn)或者提供服務(wù)等方式,在扶貧、濟困、扶老、救孤、恤病、助殘、優(yōu)撫,救助自然災(zāi)害等突發(fā)事件造成的損害,以及促進教科文衛(wèi)體事業(yè)發(fā)展、保護環(huán)境等領(lǐng)域自愿開展的公益活動。這些都是道德義務(wù)的體現(xiàn)。
基于道德義務(wù)的給付行為符合社會道德觀念,是高尚行為,一旦給付,即不得依不當(dāng)?shù)美埱蠓颠€。舉個例子說,侄子對于身有殘疾的叔叔沒有法定的贍養(yǎng)義務(wù),但出于道德義務(wù)進行了贍養(yǎng),那么侄子便不得以叔叔不當(dāng)?shù)美麨橛烧埱蠓颠€贍養(yǎng)費。此外,給付行為是否屬于道德義務(wù),應(yīng)依一般社會觀念及當(dāng)事人之間的關(guān)系、給付標(biāo)的物的價值等情況認(rèn)定。如戀愛的未婚男女之間的給付、離婚夫妻之間無法定義務(wù)的贍養(yǎng)費給付、疑似侵權(quán)行為人對于受害人的和解給付、他人結(jié)婚或生子而給予的賀禮等,如果得利人為殘疾人,那么司法機關(guān)原則上均應(yīng)認(rèn)定不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美瑢Ψ讲坏谜埱蠓颠€。
綜上所述,《民法典》第九百八十五條,關(guān)于履行道德義務(wù)的給付不屬于可請求返還的不當(dāng)?shù)美男乱?guī)定,是弘揚社會主義核心價值的重要制度設(shè)計,廣大殘疾人可以充分利用這一新規(guī)定來維護自己的正當(dāng)權(quán)益。